Este libro es el tercer volumen de "Las Crónicas de Narnia" editado por el gran y reconocido escritor C. S. Lewis, donde se relatan varias aventuras, las cuales contienen muchos peligros, alegrías y crueldad. En general “La travesía del explorador del amanecer” relata la aventura de un rey y unos inesperados camaradas que embarcan en una marcha desconocida que los acaba llevando hasta un lugar cargado de magia y desconocido para todo ser humano común.

Debes tener claro que Aslán es el león, el cual simboliza claramente a Jesús, ya que este anteriormente, en volúmenes anteriores exactamente, dio su vida para salvar a la gente de su comunidad. Debes saber la gran importancia que cumple Aslán ya que en tiempos futuros hace apariciones claves en momentos donde realmente se le requiere.

El Mundo de Narnia

La saga de Las Crónicas de Narnia se desarrolla principalmente en el mundo de Narnia, creado por Aslan; este a su vez se divide en varios territorios (en los que cabe destacar): Narnia (en sí), Archenland, Calormen y las Tierras Salvajes del Norte. También es importante mencionar sus accidentes geográficos: un extenso desierto al sur, dos cadenas montañosas principales (al norte y al sur), de la cadena del norte empieza a correr un río (conocido como Gran Río) que desemboca en el Océano Oriental. Aparte de lo ya mencionado también existen ciudades Bajo Tierra e islas en el océano oriental poco conocidas. La ciudad de Telmar supuestamente está ubicada en las tierras del Oeste (de las cuales solo se sabe que presentan montañas).

Criaturas de Narnia

Narnia está habitada principalmente por: animales parlantes, humanos, faunos, náyades, dríades, meneos de la marisma, brujas, enanos, centauros, minotauros, entre otros... Las criaturas tienen influencia de algunas mitologías como la Greco/Romana y de historias originarias de Irlanda e Inglaterra.

Eustaquio Scrubb era un niño que vivía con sus padres Haroldo y Alberta, eran personas muy modernas y de ideas avanzadas. A él no le gustaban sus primos Pedro, Susana, Edmundo y Lucia pevensie. Estos 2 últimos pasarían un tiempo con el en su casa. Cuando los 2 niños ya estaban en casa de Eustaquio, fueron a mirar el cuadro que estaba en la pieza de Lucia, era un cuadro especial, ya que aparecía un barco en el mar, parecidos a los barcos de Narnia, este era un mundo mágico que los niños habían visitado años atrás. En ese momento entra Eustaquio y comienza a burlarse de los hermanos por la conversación que tenían sobre Narnia. Pero de repente sienten el viento y pronto el agua salir del cuadro y de inmediato se ven atrapados en el mar que estaba pintado en el cuadro.

Las personas que iban en el barcos los rescataron y los hermanos reconocieron a Caspian y a Ripichip, estos le contaron que andaban buscando a los 7 lords amigos de su padre, que su tío Miraz había mandado a navegar por los desconocidos mares, por tanto ripichip iba en busca del país de Aslán. Eustaquio molesto porque no quería estar en aquel lugar alegaba constantemente que quería llegar a tierra, así continuaron el viaje. Su primera parada fue en Las Islas Desiertas, donde el grupo al bajarse a explorar se encuentran con unos hombres armados que los toman prisioneros y los trasladan a Cielo Angosto para ser vendidos como esclavos por Pug, este allí vendió a Caspian a un hombre que luego de un rato le contó que era Lord Bern, unos de los 7 hombres que andaba buscando. Este ayudo a Caspian a idear como podrían salvar a sus amigos, prisioneros por Pug; entonces se dirigen donde Gumpas, el gobernador de Islas Desiertas y termina con el comercio de esclavos y nombra a Lord Bern como Duque de estas Islas. Y después fueron a la torre donde se efectuaba la subasta de esclavos y salvaron a sus amigos. Bern se queda en las Islas Desiertas mientras que el grupo sigue con su travesía hacia el este.

Mientras navegaban una tormenta enorme los ataco como por unos 13 días, el barco sufrió varios desarreglos que llegando a tierra resolvieron, pero esto sin la ayuda de Eustaquio ya que debido a su cansancio y comodés este se alejo del grupo, allí ocurre que al perderse se encuentra con un dragón al cual lo ve morir y debido al mal tiempo se esconde en la cueva del animal y al encontrar joyas allí se convierte en un monstruo igual al que vio. Sus amigos fueron capaces de descubrir que el dragón era Eustaquio; unos días después en la mañana temprano Edmundo vio algo allá en tierra fue a ver y se encontró con Eustaquio convertido en un niño y este le contó lo que había ocurrido, Aslán se le había aparecido y el mismo fue el que lo desdragonó ya que Eustaquio cambio considerablemente su actitud. Al termino de esto, el grupo decide llamarle Isla Dragón y creyeron que el dragón que vio morir Eustaquio habría sido Lord Octesiano.

Al continuar con el viaje se encontraron con una serpiente marina que ataco el barco, luego de esto llegaron a una Isla en la cual habían ríos, pero en uno de ellos el agua estaba encantada por lo que convertía todo lo que ahí caía en oro. En esta isla encontraron a otro de los lord convertido en oro bajo el agua de ese rió, este era Restimar. Después de esto continuaron el viaje, y llegaron a una isla donde habían seres invisibles, los cuales estaban hechizados, entonces le pidieron a Lucia que fuera al segundo piso de la casa del mago a buscar un hechizo en el libro de magia que los pudiera convertir visibles. Lucia lo hizo y se encontró con Aslan en la casa y este le presento al mago Coriakin. Los zonzópodos era visibles otra vez.

El grupo continuo navegando hacia el este hasta que divisaron un lugar que pensaron eran montañas, pero era un lugar solo de oscuridad absoluta. Existieron dudas si dirigirse hacia allá o no pero al final lo hicieron, habían avanzado un buen trecho cuando escuchan la voz de un hombre pidiéndoles ayuda, estos lo rescatan y este desconocido les cuenta que este es el lugar donde los sueños se hacen realidad, pero esos sueños de los cuales solo queremos despertar, por lo que inmediatamente el grupo comienza a escapar de allí muy asustados, trataban de hacerlo sin encontrar salida alguna. Lucia dijo en voz baja: Aslán, si es que en realidad nos quieres ayúdanos a salir de aquí.. y luego de eso divisaron un pequeño punto blanco de luz y pudieron escapar de aquel horrendo lugar. Conversando, al rato supieron que él era Lord Rup y siguieron con su viaje nuevamente, después de un tiempo lograron ver a lo lejos en tierra unas ruinas, al llegar ahí se dieron cuenta que era una mesa de piedra en la cual estaban tres caballeros de cabellos y barba muuuy largos; Estos eran los 3 Lords restantes pero estaban en un sueño profundo. Aquí apareció Ramandú quien les explico que esta era la isla "el principio del fin del mundo" y que estos tres caballeros habian sido hechizados y que la única manera para despertarlos era que Caspian junto a su grupo viajaran al fin del mundo y allá dejaran a uno de ellos. Decidieron dejar a Lord Rup descansando junto a los otros caballeros, mientras el resto se dirigió hacia el fin del mundo.

Se encontraban navegando hacia la Isla, pero llega un momento en que el barco no puede seguir avanzando hacia el este y Caspian informa que el y Ripichip Irán al fin del mundo solos. El grupo se opone a esta decisión; en eso Caspian se va al camarote confuso por la situación y siente que Aslán le dice que el debe volver a Narnia y que solo los niños y Ripichip deben ir al fin del mundo. Entonces así fue y continuaron solo ellos el camino en bote, anduvieron un buuuen trecho hasta que el nivel del agua bajo bastante, entonces ahí Ripichip sigue solo el camino y despidiéndose de los niños desaparece a lo lejos. Los niños por tanto comenzaron a caminar hasta llegar a una ladera donde se encontraron con una oveja, la cual resulto ser Aslán y quien fue el que los mando de regreso a su mundo.. En su tierra toda la gente reconoció el cambio positivo de actitud de Eustaquio, menos su madre Alberta que dijo que ahora estaba mucho más aburrido.

Personajes

Los principales:

* El Príncipe Caspian: joven de cabellos rubios, buen mozo que llamaba la atención de las jovencitas, valiente, sencillo, amable, que recuperó su trono con la ayuda de los Pevensie. Luego decide viajar al Fin del Mundo en busca de los 7 lords que Miraz, su tio, había enviado a explorar. Al final se casa con la hija de Ramandù.

* Edmundo Pevensie: Tercero de los hermanos Pevensie, fue conocido como Rey. Viajó al fin de los mares junto a Caspian.

* Lucia Pevensie: era la hija predilecta de Narnia, muy alegre y valiente que navegó hasta el fin del mundo junto a Caspian. Fue Reina de Narnia en tiempos anteriores. Lucia quería mucho a Aslan.

* Eustaquio Clarence Scrubb: niño malcriado y muy moderno, se creía superior a los demás, se llevaba mal con Ripichip, al extremo de molestarlo tanto que este lo llegó a atacar. Era primo de los pevensie, en un principio era alegón pero mejoró su comportamiento luego de ser transformado en un dragón durante el tiempo que viajó con Caspian al fin del mundo.

* Ripichip: Ratón jefe de los demas ratones parlantes de Narnia y el más valiente de todos los animales que hablan en aquel lugar. Medía unos 60 cm aproximadamente, caminaba en sus patas traseras, alrededor de sus cabezas llevaba una delgada banda de oro. Su pelaje eres muy oscuro, casi negro, era audaz y llamativo, su pata izquierda se apoyaba en la empuñadura de una espada casi tan larga como su cola, tenia un equilibrio perfecto, elegantes modales y aspecto grave. Viajó hasta el fin del mundo con Caspian, y decide quedarse allá para poder encontrar el país de Aslan.

Secundarios:

* Aslan: El Gran león, es el creador de Narnia y es quien trae a los niños a Narnia. Es autoritario, respetable e imponente, y tiene un aspecto feroz a pesar de ser muy calmado. Dio su vida por la gente de su comunidad, causándole la muerte la bruja Blanca. Al tiempo Aslán resucita.

* Rynelf: es uno de los marinos del Explorador del Amanecer.

* Drinian: es el capitán del "Explorador del Amanecer", es un hombre valiente e inteligente, guiaba con precaución y sabiduría el barco.

* Rins: es el oficial del Explorador del Amanecer.

* Pug: es un traficante de esclavos de las Islas Desiertas que se ve destruido por la obra de Caspian.

* Ramandù: es una estrella en retiro que es enviado a la tierra a descansar y a rejuvenecer. Atiende a Caspian y a su grupo en "El Principio del Fin del Mundo".

* Hija de Ramandù: joven niña que finalmente se casa con Caspian.

* Zonzòpodos: Seres de una pierna que viven en "La Isla de las Voces". Se hicieron invisibles para no verse entre ellos, porque creían ser muy feos, y Lucia deshizo el hechizo. Eran enanos comúnes, aunque eran bastante estúpidos, que un mago, Coriakin, los convirtió en monópodos.

* Lord Restimar: es uno de los siete Lords que Caspian sale a buscar luego de ser desterrados por Miraz. Terminó muerto en la isla Aguas de Muerte convertido en una estatua de oro al fondo de una poza.

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La obra de C.S. Lewis es ingente y diversa. Su fertilidad creativa le llevó a mezclar estilos tan dispares como son narraciones de ficción, ensayos y poesía. En todos ellas, sin embargo, se encuentran ese sello personalísimo de su autor, su frescura, su bondad, su inteligencia y sensibilidad. Pero donde verdaderamente puso todo su empeño fue en la difusión de la fe cristiana. Ahí se destacó como el apologista más importante de este siglo.

La literatura fantástica es un género literario de ficción, generalmente en forma de novelas o de relatos cortos. Se caracteriza porque utiliza la magia y otras formas sobrenaturales como un elemento primario del argumento, la temática o el ambiente.

El género fantástico se asocia y se pone en contraste con la ciencia ficción y con el terror. Los tres géneros ofrecen elementos comunes tales como elementos alejados radicalmente de la realidad o especulaciones sobre cómo podría ser dicha realidad, o cómo pudiera haber sido. La "Fantasía” parece reservarse temas tales como la magia, valientes caballeros, damas en peligro, bestias míticas y búsquedas.

La Historia

· Los orígenes de la literatura fantástica se remontan a la mitología griega y la mitología romana. Dos famosos clásicos son La Odisea de Homero y La Eneida de Virgilio. Posteriormente se observa una influencia muy fuerte del romance medieval. La leyenda de rey Arturo, y el romance son otros precursores claros de la fantasía contemporánea.

· Durante el siglo XIX y principios del XX se publicaron muchas historias fantásticas bajo el nombre de ciencia ficción (escritas a menudo por los mismos autores). Después del gran éxito de El Hobbit y El Señor de los Anillos escritas por J. R. R. Tolkien a mediados del siglo XX, así como las Crónicas de Narnia de C.S. Lewis y las series de Terramar de Ursula K. Le Guin, la escritura fantástica, influenciada a menudo por estos grandes trabajos y, también, por el mito, la epopeya, y romance medieval obtuvo renovada popularidad.

· La fantasía cómica, especialmente los trabajos de Terry Pratchett, también debe ser mencionado aquí, que parodia las ideas antedichas así como ideas fuera del género, de una manera posmoderna.

· La literatura fantástica y sus más viejos precursores inspiraron los juegos de rol, tales como Dragones y Mazmorras, que produjeron más ficción en el género. Las compañías del juego han publicado novelas fantásticas fijadas en los propios universos ficticios de sus juegos; las series Forgotten Realms y Battletech son algunas de las más populares. Del mismo modo, existen series de novelas basadas en las películas de la fantasía y series de la TV.

· Aficionados a la fantasía se reúnen anualmente en la Convención de la Fantasía Mundial (World Fantasy Convention). El primer encuentro fue en 1975 y ha continuado cada año desde entonces. La convención se reúne en una ciudad distinta cada año.

Debido al aumento de la popularidad de este género durante el siglo XX, el género fantástico se ha subdividido en un número de ramas:

1. Fantasía heroica.
2. Fantasía erótica.
3. Fantasía cómica.
4. Fantasía contemporánea.
5. Fantasía romántica.
6. Fantasía de superhéroe - un género relacionado generalmente de cerca con los elementos de la ciencia ficción así como otros géneros.

Temas

Definitivamente la ficción fantástica precede a la realista. Textos medievales como la Divina Comedia de Dante, La muerte de Arturo (1469-1470) de Thomas Malory o el Roman de la rose de Jean de Meun y Guillaume de Lorris entran de lleno en lo maravilloso, lo sobrenatural y lo monstruoso. De modo parecido se encuentran conjuntos de relatos fantásticos en la antigüedad de culturas alejadas de Europa, el Océano de historias de la India o Las mil y una noches árabes son dos ejemplos claros. Entre las primeras obras maestras de la literatura fantástica figuran la fantasía oriental Vathek (1786), de William Beckford, los relatos dentro del relato de El manuscrito encontrado en Zaragoza (1804-1814) del aristócrata polaco Jan Potocki, o las colecciones de cuentos publicadas por el alemán E. T. A. Hoffmann en las primeras décadas del siglo XIX. Durante los siglos XIX y XX se va haciendo más borrosa la frontera entre los géneros, pero probablemente sea mejor considerar el terror y la ciencia ficción como subgéneros dentro del fantástico. En los tiempos modernos, los escritores americanos y británicos han tendido a cultivar una literatura fantástica destinada al consumo masivo de la sociedad.

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JOHN RONALD REUEL TOLKIEN (Gran Bretaña, 1892-1973)

Británico de origen sudafricano. Especialista en historia medieval, filólogo y escritor de fantasía épica en lengua inglesa.. John Ronald Reuel Tolkien dio clases de literatura inglesa medieval en la Universidad de Oxford entre 1925 y 1945. Los conocimientos que sobre esta materia poseía resultan evidentes en sus obras de carácter épico, que se desarrollan en un mundo fantástico creado por él mismo y llamado Middle Earth. Escribió Obras reconocidas como: El Hobbit (1937) para sus hijos. Su continuación, la trilogía titulada El señor de los anillos (1954-1955), es un cuento imaginativo y profundo acerca de la lucha entre las fuerzas del bien y del mal por la posesión de un anillo mágico en un mundo de elfos, hadas y dragones. Aparte de su labor creativa, llevó a cabo estudios de crítica literaria. Actualmente el gran éxito de sus obras ha hecho que sea conocido por muchos como "el padre de la literatura fantástica moderna".

Ejemplos:

· El Señor de los Anillos (1954-1955) es una novela fantástica, escrita por capítulos y ambientada en un mundo fantástico llamado la Tierra Media hacia el final de su Tercera Edad.

· El hobbit (1937) se sitúa cronológicamente unas pocas decenas de años antes de las aventuras de El Señor de los Anillos, narra el viaje de un hobbit llamado Bilbo Bolsón, a la Montaña Solitaria en busca del tesoro robado por el dragón Smaug años atrás.

CLIVE STAPLES LEWIS (Gran Bretaña 1898-1963)

Académico y novelista inglés, Nació en Belfast, Irlanda en el año 1898 y fallecio en 1963.. Dio clases de literatura medieval y renacentista en las universidades de Oxford y de Cambridge. Su principal obra crítica y que le valió el prestigio académico es Alegoría del amor (1936) donde Lewis analiza la literatura medieval y el amor cortesano. Lewis también cultivó la literatura fantástica y la ciencia ficción en la saga de siete volúmenes Las Crónicas de Narnia dirigida principalmente al público infantil , y la Trilogía Cósmica que ahora publicamos en Minotauro.

Actualmente es considerado como una de las figuras más interesantes del pensamiento inglés de nuestro siglo.

Ejemplo:

Las Crónicas De Narnia es una historia en la cual se unieron conjuntos de libros infantiles escritos por C.S Lewis entre 1939 y 1954. La historia relata las increíbles aventuras de tres hermanos que descubren un mundo mágico escondido tras un ropero de la casa e inventado por el mismo autor.

Lo llamativo de la historia es la lucha a la que se exponen criaturas de las fuerzas del bien y del mal.

GABRIEL GARCIA MÀRQUEZ

Editor y escritor colombiano nacido en el caserío de Aracataca el 6 de marzo de 1927. Obtuvo el Premio Nóbel de Literatura en 1982 por sus novelas e historias cortas, en las que lo fantástico y lo real son combinados en un tranquilo mundo de imaginación rica, reflejando la vida y los conflictos de un continente. Su novela más reconocida internacionalmente es Cien años de soledad.

Ejemplo:

"Fernanda sintió que un delicado viento de luz le arrancó las sábanas de las manos y las desplegó en toda su amplitud. Amaranta sintió un temblor misterioso en los encajes de sus pollerines y trató de agarrarse de la sábana para no caer, en el instante en que Remedios, la bella, empezaba a elevarse. Úrsula, ya casi ciega, fue la única que tuvo serenidad para identificar la naturaleza de aquel viento irreparable, y dejó las sábanas a merced de la luz, viendo a Remedios, la bella, que le decía adiós con la mano". (Cien Años De Soledad).

FRANZ KAFKA

Nació en Praga el 3 de julio de 1883, Austria. es uno de los escritores más importantes del siglo XX en lengua alemana. Su obra es una de las más influyentes de la literatura universal, a pesar de no ser muy extensa: fue autor de tres novelas, tales como:

· El proceso

· El castillo

· El desaparecido

También escribió una novela corta, llamada “La metamorfosis”, la cual se caracteriza por lo fantástico que le sucede al protagonista de dicha historia, y en la cual se han inspirado varios directores cinematográficos para llevar a cabo sus películas.

Ejemplo:

Gregor Samsa es el personaje principal de esta historia, el cual se da cuenta que su vida se va desvaneciendo poco a poco producto de los constantes problemas que lo invaden, es por esto que sufre una gran decepcion de la vida y decide encerrarse en su habitación en la cual extrañamente comienza a sufrir extrañas mutaciones que lo terminan transformando en un escarabajo.

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Es una tendencia literaria que surge en Latinoamérica durante el siglo XX, la cual pretende superar la novela realista. El realismo mágico funde la realidad narrativa con elementos fantásticos y fabulosos. Ósea lo que pretende es integrar de modo armónico el plano sobrenatural y el plano real mostrándolo como algo absolutamente cotidiano y común. El termino fue acuñado tras la pregunta realizada por Alejo Carpentier. Al margen del propio Carpentier, que cultivó el realismo mágico en novelas como Los pasos perdidos, los principales autores del género son Miguel Ángel Asturias, Carlos Fuentes, Julio Cortázar, Mario Vargas Llosa y, sobre todo, Gabriel García Márquez. Las novelas de este último, Cien años de soledad (1967), El otoño del patriarca (1975) y Crónica de una muerte anunciada (1981) siguen siendo obras notables del género.

Obras Representativas:

*** Cien Años de Soledad, Gabriel García Márquez.

*** La fiesta del chivo, Mario Vargas Llosa.

*** El hombre de maíz, Miguel Ángel Asturias.

*** La casa de los espíritus, Isabel Allende.

*** El reino de este mundo, Alejo Carpentier.

Características

1.- La autentificación narrativa: El narrador del realismo mágico tiene atribución de verdad, ya que no cuestiona los hechos extraordinarios que suceden, involucrando al lector en un pacto sigiloso, por esto si el lector acepta el pacto toma como verdadero lo que aparece narrado en el texto. El narrador utiliza la 3ª persona o también conocido como Narrador básico.

Ejemplificación:

Esta característica se encuentra claramente presente en el libro Cien Años De Soledad Del reconocido Autor Gabriel García Márquez, en donde el narrador toma gran cantidad de hechos o eventos extraordinarios mezclándolos con la vida cotidiana de un pueblo común y corriente. Es por lo mismo que durante el transcurso de la historia, el lector va apreciando que lo mágico le da un toque especial a la historia sin hacer cambios algunos o afectando la historia por lo que pasa desapercibido.”Me pareció ver a Prudencio Aguilar rondando el patio de la casa” es algo de carácter extraordinario pero el lector termina por no darle importancia.

2.- La naturalización de lo maravilloso y la extrañeza ante lo cotidiano: Consiste en presentar los hechos narrados de tal forma que no presente una alteración en el ritmo de la narración del texto lo cual para que ello ocurra, el narrador puede recurrir a un efecto inverso, es decir normalizando lo maravilloso y destacando lo cotidiano. El tono del narrador siempre permanece inmutable ante cualquier milagro o maravilla que se presente durante la narración del texto.

Ejemplificación:

Característica que también se encuentra presente en el libro Cien Años De Soledad, ya que para el diminuto y apartado pueblecito de Macondo, fundado por la Familia Buendía y sus amigos, lo mágico o maravilloso se encuentra representado por la ciencia, como la platería, el imán, la lupa, entre otras cosas que para nosotros es cotidiano, para los habitantes de Macondo era una gama de objetos jamás antes vistos y analizados. En realidad para los habitantes de Macondo los eventos extraordinarios como el que un ser humano (Remedios la bella) se eleve por los cielos producto de una fuerte huracanada o que llueva mas de cuatro años sin cesar, es para la gente del pueblo absolutamente normal. Con esto estamos demostrando que en Macondo lo que es cotidiano para nosotros, es extraordinario para ellos como el imán y la lupa, en cambio lo que realmente es ficticio para nosotros es absolutamente normal para ellos. (Cien Años De Soledad, Gabriel García Márquez).

3.- Colectivización de la mirada maravillosa: Los personajes que aparecen en estas obras aceptan con naturalidad los hechos extraordinarios y de este modo abren paso a la continuidad narrativa del relato. Confirma el pacto de lectura.

Ejemplificación:

El ejemplo que a continuación se relatara, es en el instante en que remedios la bella comienza a elevarse por los aires mientras se encontraba en el patio tendiendo unas prendas y sabanas.

"Fernanda sintió que un delicado viento de luz le arranco las sabanas de las manos y las desplegó en toda su amplitud. Amaranta sintió un temblor misterioso en los encajes de sus pollerines y trató de agarrarse de las sabanas para no caer, en el instante en que Remedios la bella, empezaba a elevarse. Ursula, ya casi ciega, fue la única que tuvo serenidad para identificar la naturaleza de aquel viento irreparable, y dejo las sabanas a merced de la luz, viendo a Remedios la bella, que le decía adiós con la mano, entre el deslumbrante aleteo de las sábanas que subían con ella, que abandonaban con ella el aire de los escarabajos y las dalias, y pasaban con ella a través del aire...se perdieron con ella para siempre en los altos de los aires donde no podían alcanzarla ni los más altos pájaros de su memoria". (Cien Años De Soledad, Gabriel García Márquez).

4.- La realidad cultural: Se refiere específicamente a que en América Latina se encuentra presente el mestizaje tanto étnico como cultural, esto quiere decir que día a día se convive con las creencias indígenas y autóctonas, más las que trajeron los conquistadores y los esclavos africanos. Esto provoca el fenómeno de Sincretismo Religioso, que es la reunión de dos costumbres o religiones para dar forma a una especial y más apegada a lo dominante.

Ejemplificacion:

"Un religioso, llamado Juan Pablo Segundo quiso unir a toda una población, a todo un país en base al amor a la paz y por sobre todas las cosas al respeto de todo ser humano sea cual sea su raza, religión y color” (Revista cosas, año 2005, paginas 17 y 18).

5.- Escenarios americanos: en mayoría ubicados en los niveles más duros y crudos de la sociedad o que más reflejan el primitivismo cultural.

Ejemplificación:

El siguiente relato es el reflejo de lo alejado de la realidad que se encontraba el pueblo de Macondo, fundado por la familia Buendía y sus acompañantes.

" Macondo era entonces una aldea de veinte casas de barro y cañabrava construidas a la orilla de un río de aguas diáfanas que se precipitaban por un lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como huevos prehistóricos. el mundo era tan reciente, que muchas cosas carecían de nombre, y para mencionarlas había que señalarlas con el dedo." (Cien Años De Soledad, Gabriel García Márquez).

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Alevitas: (Turco: Aleviler) son seguidores de una rama especifica de los chiís del Islam, con algunas influencias pre-Islámicas. Se practica principalmente en Turquía. Los términos Alawite (árabe: Alawï) y Alevita, aunque comparten la misma etimología, se refiere grupos religiosos diferentes. Los Alawites se encuentran en Siria.

El nombre se deriva de Ibn Abu Talib Alí yerno del profeta Mahoma y, junto con Mahoma, la figura central del Chiismo. No deben ser confundidos con los Alauita de Síria, que son otra rama específica del Chiismo (sin embargo también nombrado para el al?), con diferencias, aunque está también relacionados en parte, creencia. Sin embargo, según el lingüísta kurdo Jamal Nebez, la palabra Alevi se deriva probablemente de la palabra Halav o Hilav con el significado punta de llama del fuego.

Creencia:

La naturaleza de la fe alevita puede ser difícil de definir, puesto que no tienen una autoridad central y se basan en una tradición oral transmitida, que se ha mantenido secreta de los extranjeros por siglos. Las descripciones tan variadas de alevitas se pueden encontrar por diversos grupos Alevis denuncian como pagan por los musulmanes de corriente (Chiis y Sunni), aunque algún alevita ortodoxo también denunció ciertas facciones en alevismo. Su creencia en Allahvaría. Aunque ciertos grupos ortodoxos aceptan la idea de un creador, algunas facciones creen que de Allah es simplemente un buen humano. Mientras que los sunis siguen los cuatro califas: Abu Bakr , Umar, Uthman y Ali, Twelver el Shias (incl. el Alevis) reconoce Ali como el primer de 12 protectores los musulmanes de la comunidad. Sin embargo expresando creencia en Qur'an, la mayoría de los alevitas rechazan la practica de la poligamia. Tradicionalmente, la adoración de alevita no se produce en una mezquita porque Imam Alí fue asesinado en una, pero está conectada íntimamente con del dede (anciano), cem de alevita (del árabe el atasco?, una reunión), y cemevi (casa de la reunión).

Para los alevitas el hombre es en primera instancia la forma visible de Dios. Por ello defienden la libertad de decisión tanto de hombres como de mujeres. Para los alevitas, hombres y mujeres gozan de los mismos derechos.

Los drusos: (en árabe: durūzī, plural: durūz en hebreo: druzi) son una minoría religiosa que habita, principalmente, en el Líbano, Israel, Siria, y Jordania (existen pequeñas comunidades de emigrantes drusos, en especial en los Estados Unidos, Canadá, América del Sur, Australia, y Europa). Hablan el árabe y siguen patrones sociales muy similares a los de los árabes de la zona. La mayoría de los musulmanes de la región no los consideran musulmanes, aunque ellos defienden que su religión es islámica. La mayor parte de los drusos se considera árabe, aunque algunos drusos israelíes no. Existen alrededor de un millón de drusos en el mundo, la gran mayoría de los mismos en el Oriente Próximo. Sus privilegios y responsabilidades son las mismas que las de los judíos israelíes, así todos son reclutados pero se conceden excepciones a los estudiantes religiosos y por otras razones.

Los drusos se llaman a sí mismos Ahl al-Tawhīd «gentes de un solo Dios» (monoteístas). Se discute cual es el origen del nombre «druso», que se suele atribuir al ismailita Muhammad al-Darazi, muerto en 1021, uno de los primeros profetas de la secta, considerado un hereje por los drusos actuales.

La religión, monoteísta y desarrollada en el siglo X, acepta la legitimidad de los profetas de las tradiciones griega, judeo-cristiana e islámica, incorpora elementos gnósticos, y según algunas fuentes, creen en la reencarnación. Los drusos mantienen en secreto buena parte de los detalles de su fe (practicando la taqiyya tomada del islam chií), no aceptan conversiones y desaconsejan firmemente el paso de una religión a otra. Esto se debe en parte a motivos históricos, los drusos fueron violentamente perseguidos durante siglos por otras comunidades religiosas.

Los drusos creen en la unidad de Dios. Son monoteístas y su teología tiene una visión neoplatónica sobre como interacciona Dios con el mundo similar al gnosticismo y a otras sectas esotéricas. Sin embargo, en contra de lo que se piensa no están influidos por la filosofía sufí.

Umbanda es una religión brasileña que fusiona el Candomblé, el Cristianismo, el Kardecismo Espiritualista, y que ha tomado últimamente, en algunas congregaciones, elementos hindúes. El término “Umbanda” es punto de controversias, mientras unos dicen que proviene del Kimbundu, un idioma angoleño, y significa “practicantes religiosos”, otros afirman que se puede traducir como “conjunto de las leyes divinas” y aún otros dicen que significa “todas las bandas” en referencia a la diversidad interna entre las congregaciones. Umbanda es usualmente llamada también, de modo peyorativo, macumba, nombre que proviene del tipo de madera usado para construir los tambores ceremoniales llamados atabaques.

nació en 1908 durante una sesión kardecista en Río de Janeiro. Allí, la Entidad Espiritual "Caboclo Sete Encruzilhadas" manifestada en el médium Zélio de Moraes sugirió el nombre "umbanda" para designar al novel culto.

Dada la diversidad y variedad entre las diferentes congregaciones umbandistas, algunos hablan de varias umbandas de acuerdo a la mayor o menor importancia de los diferentes elementos sincretizados (candomblé, kardecismo, catolicismo, etc). Estas umbandas se podrían clasificar, muy básicamente, en dos tipos:

** Umbanda blanca, que es la originada por Zelio de Moraes nacida en 1908 donde no acepta el sacrificio de animales y está orientada netamenete al culto de la naturaleza a través de los guías que responden a la banda o línea de un Orixa específico.

** Umbanda cruzada, que es originaria alrededor de la década del 60 (1960) y también recibe el nombre de Candomble de Caboclos, pero esta acepta el sacrifico de animales alejándose del concepto básico en el nacimiento de la Umbanda.

Es difícil de identificarlas a simple vista en una sesión ya que utilizan los mismos rituales, puntos de llamdas (canciones), vestimentas blancas pero son muy diferentes en el concepto de sacrificio de animales.

En el contexto de los nuevos movimientos religiosos hablar de sincretismo es hablar sin duda de la New age, la "nueva era". En la espiritualidad de esta doctrina existen movimientos de múltiples religiones y doctrinas, basándose en la creencia de que todas las religiones son básicamente una con "distintas ropas". Esto y su popularidad hace que la New Age sea el máximo exponente del sincretismo en el contexto de los movimientos sectarios.

Aunque el sincretismo es un rasgo típico de la New Age, este fenómeno afecta también a otras sectas, y en general se aplica a aquellas que toman elementos prestados de distintas religiones o credos para hacerlos propios.

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Las asiladas en esa casa de diversión, la familia de una tocadora que vive al lado, están pintadas de mano maestra. Lo mismo algunos tipos que frecuentan ese lugar.

En el curso de la novela aparece también un jefe de partido, cuya moral es de manga muy ancha, un garitero, matones, jugadores de oficio, etc.

Pero el "Roto" protagonista de la novela es Esmeraldo, que ha nacido junto al lenocinio, como hijo de la tocadora, y que ha crecido en él, y naturalmente en tal medio no puede parar en Santo. Empieza por juntarse con pilluelos de su edad, dedicados al raterío menudo y por adoptar todas sus malas costumbres. Un día, uno de sus compañeros comete un asesinato, y Esmeraldo, por simple vanidad malsana, por aparecer "muy hombre" se confiesa el autor del crimen. A pesar de que nadie le cree, la gracia le cuesta ocho meses de cárcel. Un periodista, que le había hecho un reportaje, lo toma bajo su protección; pero concluye por fugarse, deseoso de volver a su vida de antes. Y una noche, huyendo de la policía, mata sin saberlo, al propio periodista que lo había protegido.

"..aparece Clorinda envuelta en un chal, luciendo con orgullo su exuberancia de hembra fecunda y amante..."

• Clorinda, madre de dos hijos esforzada, esta tenia el oficio de tocadora muy solicitado por la gente. Esta era una mujer robusta, entrada en carnes, sin exageraciones, con esa lozanía lustrosa y morena de las hembras de Chile. Sus pestañas, recias y negrísimas como sus cabellos, el cuello liso y bien torneado, hacia destacarse netamente el nacimiento de la cabellera que demostraba vigor. A esta le gustaba leer por lo que se destacaba dentro del prostíbulo. 
• Esmeraldo, este personaje a los ocho años reinaba en la calle; merodeaba por los terrenos baldíos con pilluelos corridos, saltando por el basural. Este se destacaba por ser un gran pillin. Este tenía un color aceituno y una figura rotunda y agresiva de los efebos indígenas. Este no tenia mucha educación por lo que no respetaba a nadie, no sabia amar ni cuidar. A este le habían apodado el chincol. Este cuando pequeño sufrió una enfermedad.
• Violeta: pequeña recién nacida al principio de la historia, la querían mucho y la asimilaban con una niña de la realeza, era todo lo contrario a esmeraldo.
• Etelvina, esta era una prostituta, esta era una mujer gruesa, esta era sobona, pesada, esta contaba cuentos a los chicos de Clorinda.
• Julia, era la bonita de la casa, desde las cuatro de la tarde empezaba a ser solicitada.
• Rosalinda, Catita, y la choca representaban seres nebulosos, esta no tenían personalidad; pendencieras, borrachas y además de todo esto eran ladronas.  
• Ofelia, esta mujer era de quillota, esta representaba el prototipo de la mujerzuela pretenciosa, era una señorita de familia, venida a menos. Era gorda y en verano el calor la hacia emanar un olor fétido.
• Laura, esta era una mujer apasionada y franca, era de aspecto delgada, tenia los ojos negros. Esta era una mujer muy decidida.

La técnica narrativa aplicada es el Fluir de la conciencia, ya que el narrador va expresando sus sentimientos a lo largo de la historia y mostrando la realidad de la vida de los personajes en esta novela.

"La clientela de La Gloria esta formada en sus mayoría por ese mundo que vive como las ratas..."

Ambientes:

• el tiempo en el que se desarrolla esta historia es a principios de siglo XX con la crudeza y fidelidad de la pobreza que se demuestra en santiago.

• El espacio en el que se desarrolla la obra es en la estación central de santiago, principalmente en una casa o en un prostíbulo llamado La Gloria en el cual crecen y se desarrollan los personajes principales de esta novela.

*** Sexista: ..." hombre debía ser para obtener levantar este gran negocio”...

…”no hagas eso, solo los hombres somos capaces de resistir tales cosas”…

*** Etario: ..." Usted esta demasiado viejo para cumplir estas obligaciones, deje a sus hijos trabajar por usted”…

*** Sociales: ..." Creo que por ser pobre jamás seré correspondido”…

…” Mi trabajo es digno, no como el de otras personas que roban a la sociedad”…

*** Étnico: ..." El ser negro no impide a una persona tener sus derechos como los tiene su padre”…

Patriarcado y matriarcado

La novela editada por Carlos Ruiz Tagle llamada “La edad del pavo” no posee un concepto bien definido, ya que se puede concluir que en algunas partes del libro se ve claramente reflejado el concepto de “Patriarcado” en donde los hombres llevan el control de la sociedad o la familia como es el caso de Don Narciso el cual trabaja y es el sustento de su familia. Además se puede mencionar que existe una visión de carácter masculino en ocasiones, es decir, se toma al hombre como parámetro de lo masculino, es por lo tanto que el concepto de Andocentrismo no queda de lado.

Aunque en otras ocasiones de la novela se aprecia claramente el poder que posee la mujer principal de la historia sobre Moncho (el personaje principal), el cual busca constantemente a la mujer de sus sueños a través de cartas y poemas dejando bien en claro el poder que posee la mujer por sobre el sexo masculino, es por lo tanto no absurdo mencionar que en esta entretenida novela también se encuentra presente el concepto de “Matriarcado”.

Los motivos de la novela van de cómo el lector puede apreciar esta historia, el motivo mas principal es la importante etapa que nos ha tocado vivir a todos los seres humanos y lo difícil que puede convertirse superarla. Además se puede apreciar el romanticismo presente en el personaje principal al escribir tan bellos poemas, lo que enseña a no rendirse jamás por lo que se quiere en la vida.

Ambiente

Esta novela se ambienta en la hermosa ciudad de Valparaíso, en donde se mencionan varios lugares realmente interesantes. Esta escrita en la época del presidente Patricio Aylwin Azócar el cual gobernó durante los años 1990 hasta 1994.

Tipo de Narrador

El tipo de narrador presente en la novela es claramente el Narrador Omnisciente, ya que es el mismo autor el cual reconoce relatar su historia de uno de los momentos y etapas mas difíciles en su vida es por eso que es correcto mencionar que está caracterizado por un conocimiento total de todos los hechos pasados y presentes (incluso futuros en algunos casos), además de los pensamientos de todos los personajes.

El narrador omnisciente puede manifestarse también en anticipaciones (ofrece un avance de hechos que se narrarán más tarde) o presentaciones de la biografía de un personaje cuando entra en acción.